Canton du Jura

Trente ans après l'inscription dans la Constitution suisse du principe de l'égalité, notamment dans le domaine du travail, 15 ans après l'entrée en vigueur de la loi sur l'égalité, qu'en est-il de la question de la rémunération des femmes et des hommes? L'égalité salariale est-elle réalisée? Ce numéro «d'égal à égalE» a donné la parole à des acteurs incontournables de cette question en Suisse et dans le canton du Jura: personnes de loi, institutions  spécialisées, syndicats, employeurs (privés et publics) présentent leurs réflexions, leurs projets et les actions menées pour l'aboutissement d'une égalité salariale entre femmes et hommes..

Comment concilier vie familiale, vie professionnelle et politique? Comment favoriser les candidatures féminines sans introduire une politique de quotas? Les jeunes femmes s’engagent-elles en politique? A travers les interviews de plusieurs femmes élues, «Femmes et politique» propose un tour d’horizon d’opinions, d’intérêts et de manières de s’engager en politique ou de promouvoir les femmes en politique.Les cheffes des Bureaux romands de l’égalité ont été invitées à présenter les actions et projets menés dans leur canton pour favoriser, encourager et appuyer les femmes qui souhaitent s’investir politiquement. 

De nombreux clichés entourent la prostitution. Différentes images correspondent dans nos sociétés au fait d’échanger des prestations sexuelles contre une rémunération. Ces clichés mettent ainsi en évidence deux éléments qui caractérisent la prostitution: d’une part, la stigmatisation qui pèse sur les personnes qui s’adonnent à la prostitution et, d’autre part, la complexité de la réalité du monde de la prostitution.

On a longtemps été tenté de réduire les questions de violence à des spécificités historiques, économiques, sociales ou religieuses. Or, les violences faites aux femmes sont universelles et permanentes. Il a fallu attendre 1993 pour que la Déclaration sur l’élimination de la violence à l’égard des femmes entreprenne pour la première fois de définir la violence sexiste: les termes «Violence à l’égard des femmes» désignent tous les actes de violence dirigés contre le sexe féminin et causant ou pouvant causer aux femmes un préjudice ou des souffrances physiques, sexuelles ou psychologiques, y compris la menace de tels actes, la contrainte ou la privation arbitraire de liberté, que ce soit dans la vie publique ou dans la vie privée.

Le principe de l'égalité entre femmes et hommes est inscrit dans de nombreux textes de référence. Tant la Charte des Nations Unies que la Convention européenne des droits de l'homme, ou encore la Constitution fédérale depuis 1981 et la loi fédérale sur l'égalité entre femmes et hommes, consacrent l'égalité des sexes comme un droit fondamental de la personne humaine. Notre Constitution jurassienne et la loi cantonale portant introduction à la loi fédérale sur l'égalité entre femmes et hommes précisent également ce droit à la protection contre toute discrimination fondée sur le sexe. Il y aurait de quoi être rassuré-e…

Quand on parle d’égalité entre femmes et hommes, on pense aussi aux autres facettes de l’égalité entre humains. On espère que l’équité et l’égalité de traitement soient respectées, voir tout au moins admises. Mais voilà, l’égalité ou plutôt les inégalités sont malheureusement encore le lot quotidien de trop nombreuses personnes. Etre discriminé-e en raison de sa race, de sa religion, de sa couleur de peau, de son apparence, de ses idées sont des discriminations bien réelles.

Mener une réflexion sur la promotion de l’égalité dans le sport permet de formuler l’hypothèse que le monde sportif pourrait représenter un microcosme de la vie en société, en quelque sorte une forme d’organisation sociale en miniature. La garantie de l'égalité des droits entre les femmes et les hommes implique l'égal accès au sport, que ce soit au sport de haut niveau ou au sport populaire.

La famille n’est plus ce qu’elle était. Couples consensuels, monoparentalité, familles recomposées, PACS : la structure familiale est en mouvement. Dans ce contexte de famille recomposée se posent de plus en plus fréquemment des problèmes humains liés à la fois, de manière non exhaustive, à la cohabitation, aux droits respectifs de chacun-e, aux adaptations nécessaires, au vécu ancré et à l’image injuste du seul parent de substitution ou plus exactement du non parent, ni de l’«ami».

Hommes et femmes, pères et mères se préoccupent aujourd'hui davantage de la répartition des tâches à la maison, du partage de l'éducation des enfants, de la volonté (ou de la nécessité) du travail des deux conjoints et finalement de la qualité de vie de la famille dans son ensemble. Dans ce contexte, le monde de la petite enfance est au centre, et de façon indissociable, des préoccupations de la politique d'égalité et de la politique familiale.

Femme et  travail forment un couple solidement cimenté par la société. On a longtemps incité les femmes à consacrer leur énergie à la vie familiale. Au nom de l'amour et pour servir la société, elles devaient éclairer de leur ardeur un foyer de tâches et de contraintes qui les tenait à l'écart du monde professionnel, des milieux économiques et politiques. En se coulant dans le moule de la famille bourgeoise – homme au travail, femme au foyer – les femmes faisaient oeuvre utile pour ceux qui décidaient. Ces temps semblent éloignés et pourtant...